Този уебсайт използва бисквитки.Изберете „Блокиране на всички несъществени бисквитки“, за да разрешите само бисквитките, необходими за показване на съдържание и да активирате основната функционалност на сайта.Изборът на „приемане на всички бисквитки“ може също да персонализира вашето преживяване на сайта с рекламно и партньорско съдържание, съобразено с вашите интереси, и да ни позволи да измерваме ефективността на нашите услуги.
Racked има партньорски партньорства, които няма да повлияят на редакционното съдържание, но може да спечелим комисионни за продукти, закупени чрез партньорски връзки.Понякога приемаме продукти с цел проучване и преглед.Моля, вижте нашата етична политика тук.
Racked вече не се освобождава.Благодарим на всички, които са чели нашата работа през годините.Архивът ще остане тук;за нови истории, моля, посетете Vox.com, където нашите служители отразяват потребителската култура на The Goods by Vox.Можете също да научите за най-новите ни разработки, като се регистрирате тук.
Когато израснах в Обединените арабски емирства, имах чифт разумни обувки в гардероба си: маратонки, обувки на Мери Джейн.Но по време на Рамадан, който е месецът на поста в исляма, майка ми ще заведе сестра ми и мен да купим чифт лъскави златни или сребърни високи токчета с нашите традиционни пакистански дрехи, за да отпразнуваме Ид ал-Фитр.Този празник бележи периода на постите.Завършек.Ще настоявам, че на моето 7-годишно аз трябва да са високи токчета и тя ще избере чифта, който ще причини най-малко вреда.
Повече от двадесет години по-късно, Ид ал-Фитр е най-малко любимият ми празник.Въпреки това всеки Рамадан откривам, че търся дълга туника, която може да се предаде на Ид ал-Фитр, бързо хранене и Ид ал-Фитр.По време на Ид ал-Фитр съм малко като 7-годишно дете, облечено в традиционни дрехи и лъскави селфита на високи токчета.
За наблюдателя Рамадан е месецът на молитва, пост и размисъл.Страните с мюсюлманско мнозинство като Саудитска Арабия в Близкия изток, Индонезия и Малайзия, страните от Югоизточна Азия и мюсюлманските общности по света са белязани от милиони.Обичаите, културата и кухнята на Рамадан и Ид ал-Фитр са различни и няма "мюсюлмански" празничен дрескод - може да бъде роба или бродирана туника в Близкия изток и сари в Бангладеш.Въпреки това, независимо дали вярвате в исляма или не, междукултурната общност е, че Рамадан и Ид ал-Фитр изискват най-доброто традиционно облекло.
Когато бях тийнейджър, това означаваше едно парче от Ид ал-Фитр, може би две специални дрехи.Сега, в ерата на консуматорство и безпокойство, причинени от #ootd, заедно с превръщането на Рамадан в месец на тежки социални дейности, на много места жените трябва да създават чисто нови гардероби за Рамадан и Ид ал-Фитр.
Предизвикателството е не само да намерите правилната нотка между скромност, традиция и стил, но и да го направите, без да губите едногодишния си бюджет за дрехи или носене на стандартно празнично облекло.Икономическият натиск и времето допълнително влошиха тази ситуация.Тази година Рамадан е през юни;когато температурата се повиши над 100 градуса по Фаренхайт, хората ще постят повече от 10 часа и ще се обличат.
За тези, които са наистина съсредоточени, моля, започнете да планирате дрехите си по време на Рамадан няколко седмици предварително.Ето защо, в един работен ден следобед в края на април - един месец преди началото на Рамадан - влязох в изложбено пространство в Дубай, където дама в роба взе чанти Hermes и Dior и започна да пазарува за Рамадан.
Вътре, луксозният бутик Symphony в Дубай е домакин на промоции за Рамадан и благотворителни събития.Има кабини за десетки марки – включително Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo и изключителната капсулна колекция на Alexis Mabille за Рамадан.Те предлагат плавни рокли в коприна и пастели, както и роби, украсени с мъниста и фини акценти, всички на цена между 1000 и 6000 дирхама (272 до 1633 щатски долара).
„В Дубай наистина харесват минимализма, [те] не харесват много печата“, каза Фарах Мунцер, купувачът на магазина, въпреки че колекцията на Рамадан тук включваше бродерия и печат през предишни години.„Това е, което забелязахме в Symphony и се опитахме да се адаптираме към това.“
Айша ал Фаласи беше една от дамите с чанти на Хермес, които видях в асансьора.Когато се приближих до нея няколко часа по-късно, тя стоеше извън съблекалнята.На китката й блестяха часовници Patek Philippe, а тя носеше абая от дубайската марка DAS Collection.(„Ти си непознат!“ Тя потрепери, когато попитах за възрастта й.)
„Трябва да купя поне четири или пет неща“, каза ал-Фаласи, който живее в Дубай, но няма ясен бюджет.„Харесвам дебелата черна роба.“
Докато се разхождах в изложбата на Симфонията, гледайки как жените измерват размера си и следейки асистентката, която носеше куп закачалки до съблекалнята, разбрах защо жените се чувстваха принудени да пазаруват по време на Рамадан.Има много неща за закупуване: социалният календар еволюира от тихо семейно време до едномесечен маратон ифтар, събития за пазаруване и срещи на кафе с приятели, роднини и колеги.В района на залива се провеждат късно нощни социални тържества в специално проектирани палатки.По времето на последния пост безкрайните социални дейности не бяха приключили: Ид ал-Фитр беше още един тридневен обяд, вечеря и обществен разговор.
Онлайн магазините и маркетолозите също популяризират необходимостта от чисто нови гардероби за сезона.Net-a-Porter стартира промоция „готови за Рамадан“ в средата на май;неговото издание за Рамадан включва панталони Gucci и бели и черни рокли с пълни ръкави, както и серия от златни аксесоари.Преди Рамадан ислямският моден търговец на дребно Modanisa предлага безплатни рокли за поръчки над $75.Сега има раздел за планиране за „Ифтар дейности“.The Modist също има секция за Рамадан на своя уебсайт, показваща ексклузивна работа на дизайнери като Сандра Мансур и Мери Катранцу, както и реклами, заснети в сътрудничество със сомалийско-американския модел Халима Аден.
Онлайн пазаруването се увеличава по време на Рамадан: Миналата година търговецът на дребно Souq.com съобщи, че онлайн пазаруването в Саудитска Арабия се е увеличило с 15% през бързия период.Анализ на транзакциите за електронна търговия в Сингапур, Малайзия и Индонезия показва, че транзакциите за електронна търговия по време на Рамадан през 2015 г. са се увеличили със 128%.Анализаторите на Google съобщават, че търсенията, свързани с красотата, нараснаха по време на Рамадан: търсенията за грижа за косата (увеличение от 18%), козметика (увеличение от 8%) и парфюми (увеличение от 22%) в крайна сметка достигнаха своя връх около Eid al-Fitr.”
Трудно е да се прецени колко консумират жените - независимо къде виждам сделки на Symphony, жените или носят големи пазарски чанти, или измерват размера си, когато правят поръчка.„Може би 10 000 дирхама (2700 щатски долара)?“Файсал ел-Малак, дизайнерът, който излагаше рокли, изработени от традиционни тъкани от Близкия изток, се поколеба да направи смели предположения.Според Муназа Икрам, мениджър на дизайнерката от ОАЕ Shatha Essa, на щанда на дизайнера от ОАЕ Shatha Essa, обикновена неукрасена рокля на цена от 500 AED (136 щатски долара) беше много популярна.Икрам каза: "Имаме много хора, които искат да го дадат като подарък за Рамадан.""Така че един човек влезе и каза:" Искам три, четири."
Рейна Луис е професор в Лондонското училище за мода (UAL) и изучава мюсюлманска мода от десет години.Тя не е изненадана, че жените сега харчат повече по време на Рамадан – защото това правят всички.„Мисля, че това е връзката между културата на потребителите и бързата мода и различните типове общности и религиозни обичаи“, каза Луис, автор на „Мюсюлманска мода: култура на съвременен стил“.„В много части на света, разбира се, в богатия глобален север, всеки има повече дрехи, отколкото преди 50 години.
Освен консуматорството, може да има и друга причина хората да бъдат привлечени в пазаруването в Рамадан.В книгата си „Поколение М: Младите мюсюлмани, които промениха света“, рекламният директор и автор Шелина Джанмохамед посочи: „В Рамадан спирането на „нормалния“ живот вместо да постите с всички други мюсюлмански приятели и членове на семейството означава, че томът е отворен за мюсюлманска идентичност."Джанмохамед отбеляза, че когато хората се събират заедно за религиозни и социални церемонии, чувството за общност се увеличава – независимо дали става дума за посещение на джамия или споделяне на храна.
Ако Рамадан и Ид ал-Фитр се считат за сериозни въпроси в страните с мнозинство от мюсюлмани, тогава този дух е еднакво силен във второто и третото поколение имигрантски общности по света.Шамаила Хан е 41-годишна лондончанка със семейство в Пакистан и Обединеното кралство.Цената за закупуване на Рамадан и Ид ал-Фитр за нея и другите, плюс организирането на партита на Ид ал-Фитр, може да достигне стотици лири.По време на Рамадан семейството на Хан щяло да се събира, за да прекъсне поста през уикендите, а преди Ид ал-Фитр, нейните приятели щяха да организират празнично парти преди Ид ал-Фитр, което включва същите елементи като пакистанските базари.Хан беше домакин на всички дейности миналата година, включително покани художници на къна да рисуват ръцете на жените.
Когато посети Пакистан през декември миналата година, Хан купи куп нови дрехи, които щеше да носи през предстоящия светски сезон на Рамадан.„Имам 15 нови комплекта дрехи в гардероба си и ще ги нося за Ид и Ид“, каза тя.
Дрехите за Рамадан и Ид Мубарак обикновено са само еднократна покупка.В страни от Персийския залив, като Обединените арабски емирства, дрехите все още са полезни след Рамадан, а роклите могат да се използват като ежедневно облекло.Но няма да ги носят на сватби, защото арабските жени носят разкошни коктейлни рокли и рокли.Интернет никога няма да забрави: след като покажете комплект дрехи на приятел — и поставите хаштаг като #mandatoryeidpicture в Instagram — той може да бъде поставен зад гардероба.
Въпреки че Хан е в Лондон, модните игри са толкова мощни, колкото и в Пакистан.„Преди никой не знаеше дали повтаряш комплект дрехи, но сега не можеш да избягаш от това в Англия!“Хан се усмихна.„Трябва да е нов.Имам Sana Safinaz [дреха], която си купих преди няколко години и го носих веднъж.Но тъй като беше на няколко години и има [онлайн] навсякъде, не мога да го нося.И аз Има много братовчеди, така че има и едно очевидно състезание!Всеки иска да носи най-новите тенденции.”
По практически, икономически и културни причини не всички мюсюлманки използват тази отдаденост, за да трансформират гардероба си.В страни като Йордания, въпреки че жените купуват нови дрехи за Ид ал-Фитр, те не са запалени по идеята да пазаруват през Рамадан и социалните им графици не са толкова напрегнати, както в богат град в Персийския залив като Дубай.
Но йорданските жени все още правят отстъпки на традицията.„Изненадан съм, че дори жените, които не носят забрадка, искат да се покрият“, каза Елена Романенко, украински стилист, превърнал се в дизайнер, живеещ в Аман, Йордания.
В един горещ майски следобед, когато се срещнахме в Starbucks в Аман, Романенко беше облечена в халат, закопчана риза, ослепителни дънки и високи токчета, а косата й беше увита в памучен шал, подобен на тюрбан.Това са дрехите, които тя носи по време на дейностите на 20-те си години, в които трябва да участва с голямото семейство на съпруга си по време на Рамадан.„Повече от 50% от моите клиенти не носят забрадка, но ще купят тази рокля“, каза 34-годишната жена, сочейки „робата“ си, копринена рокля с флорални шарки.„Защото дори без забрадка, [жената] иска да се покрие.Не е нужно да носи дълги неща вътре, може да носи риза и панталони.”
Романенко прие исляма и след като беше разочарован от липсата на среден клас скромни и модерни опции за облекло в Аман, той започна да проектира тези наподобяващи халати, ярко оцветени, с флорални и животински мотиви.
Красива сутрин, не забравяйте да носите @karmafashion_rashanoufal #smile #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondiaries #fashiondiaries #fashiondiaries #fashiondesigner #fashiondesigner #fashiondesigner #fashiondesigner style #style instagood #instaood #instafashion
Но дори и дрехите да са на склад, това не означава, че всеки може да ги купи.Икономическите условия значително влияят върху стила на пазаруване на жените и бюджетите за облекло – почти всички, с които разговарях, споменаха колко скъпи са дрехите на Ид ал-Фитр сега в сравнение с преди няколко години.В Йордания, с инфлация от 4,6% през февруари, закупуването на гардероби за Рамадан става все по-трудно.„Малко съм притеснена, защото не мисля, че жените са готови да похарчат повече от 200 йордански динара (281 щатски долара), може би дори по-малко“, каза Романенко, която иска да знае как да определи цената на колекцията си абая.„Икономическата ситуация се променя“, продължи тя с притеснен глас.Тя припомни, че в първите години изскачащите магазини и базари на Рамадан в Аман скоро щяха да бъдат разпродадени.Сега, ако можете да преместите половината от акциите, това се счита за успех.
Жените, които не харчат пари за гардероби на Рамадан, все още могат да блестят в тоалети на Hari Raya.Нур Дияна бинте д-р Насир, 29, който работи в болница в Сингапур, каза: „Склонен съм да нося това, което вече притежавам [в Рамадан].“„Това е или дълга пола, или горнище с дълга пола или панталон.Аз съм.Дрескодът остава същият;нещата в пастелни цветове, с които се чувствам най-удобно.”За Ид Мубарак тя харчи около 200 долара за нови дрехи - като баджу курунг с дантела, традиционни малайски дрехи и забрадки.
30-годишната Далия Абулязед Саид управлява стартираща компания в Кайро.Причината, поради която тя не пазарува за Рамадан, е главно, защото намира, че цените на египетските дрехи са „смешни“.По време на Рамадан тя носи дрехите, които вече притежава, за да участва в социални дейности - обикновено е поканена да участва в поне четири семейни ифтара и 10 извънсемейни дейности.„Тази година Рамадан е лято, може да си купя нови дрехи“, каза тя.
В края на краищата жените с неохота или с желание ще се включат в цикъла на пазаруване на Рамадан и Ид, особено в мюсюлманските страни, където пазарите и търговските центрове са изпълнени с празнична атмосфера.Има дори кросоувър от основните тенденции - тази Рамадан, рокля и дълга туника са в хилядолетно розово.
Пазаруването в Рамадан има всички елементи на самоутвърждаващ се цикъл.Тъй като Рамадан става все по-комерсиализиран и търговците прилагат идеята за подготвяне на гардероби за Рамадан, жените смятат, че имат нужда от повече дрехи, така че все повече и повече търговци на дребно продават продуктови линии на мюсюлмански жени.С все повече дизайнери и магазини, които стартират сериите Рамадан и Ид ал-Фитр, безкрайният визуален поток насърчава хората да пазаруват.Както Луис посочи, след години на пренебрегване от световната модна индустрия, мюсюлманските жени често са щастливи, че международните марки са забелязали Рамадан и Ид ал-Фитр.Но има елемент „внимавайте какво искате“.
„Какво означава, когато религиозната част от вашата идентичност – имам предвид вашата етническа религиозна идентичност, а не само благочестието – се търгува?Луис каза.„Жените чувстват ли, че тяхното благочестие е скъпо, защото не носят красиви нови дрехи всеки ден на Рамадан?“За някои жени това може би вече се е случило.За други индустриалният парк Рамадан-Ид ал-Фитр продължава да ги привлича, една по една рокля в меки тонове.
Време за публикуване: 20 декември 2021 г